পরিযায়ী: বিশেষণ নয় অবজ্ঞা – ত্রয়ণ চক্রবর্তী

পরিযায়ী কারা? খুব উন্নত এবং সহজ কথা। পরিযায়ী শব্দটা মনে এলেই প্রথম যেটা মনে আসে আমার অন্তত সাইবেরিয়া। না, এটা ভাবার কোনও কারণ নেই আমার মতো ক্ষুদ্র মানুষ বালিগঞ্জের বাড়ি থেকে বেড়াতেও কোনও সময় অতো দূরে গিয়েছিলাম। আসলে ছোটো থেকেই শুনি শীতকালে সাইবেরিয়া থেকে পরিয়ায়ী পাখির দল এখানে আসছে।

এখন পরিযায়ী শব্দের মানে এই সময়ে পালটে গেছে। যেমন আজ লকডাউন কী আনলোকই বা কী এই শব্দগুলো ভুতো থেকে ভাস্কর সবাই জেনে গেছি, তেমন পরিয়ায়ী বললেই মনে এখন আর পাখি নয় মানুষ আসে। শ্রমিক আসে। যাদের সঙ্গে জুড়ে দেওয়া যায় ‘করোনা এক্সপ্রেস’ শব্দ।

বাংলা শব্দ সম্পর্কে আমার বিপুল ধারনা আছে এমন কথা আমার এই লেখার আঙুলগুলিও বলবে না, কিন্তু আমি যতটা জানি পরিয়াযী শব্দের মানে পরি গমন করা অর্থাৎ ‘যাওয়া’ আসা নয়। এই যাওয়া বা পরি-গমনের কারণ? আজ ইলেকট্রনিক বিষয়ে কাজ নিয়ে যে ব্যাঙ্গালুরুতে বসে আছে, সে যখন এই বাজারে ফিরছে সে কেন পরিযায়ী নয়? সাদা সার্ট প্যান্ট বলে। যারা এই বাজারেও ঘরে তার প্রিয়া একা সজ্জায় বিনিদ্র রাতে জেনেও খরচ করতে পারে তাও কলকাতার গাড়ি ধরেনি। তার যারা শত জ্বালা নিয়েও হেঁটে ঘরে ফেরার রাস্তা ধরলো, রেললাইন নিজের রক্তে লাল করলো তারা হয়ে গেল পরিয়ায়ী। কারুর ‘আদি’ বাড়ি মুর্শিদাবাদ, মালদা,হুগলী,উত্তর দিনাজপুর। পরি-গমন আগেই বলেছি মানে আমি জানি, যাওয়া, আসা নয়। যাওয়া মানে তো ফেরা। ঘরের ছেলে তো ঘরেই ফিরবে। আসবে কেন। গরীব লোক পেটের জন্য বাইরে গেলে তাদের ফেরাটা পরিযায়ী? এখানে আবার সাইবেরিয়ার পাখির সঙ্গে মিলছে না। মিলছে কিন্তু ধরা যাচ্ছে না। সেও ফিরছে নিজেকে বাঁচাতে শারীরিকভাবে।

সে কেন তার জায়গা ছেড়ে যাচ্ছে, ঠান্ডা থেকে বাঁচতে, আর এই মানুষগুলো পেটের টানে। এখানে আমি অবশ্যই বলছি একদম গরীব নিম্নবিত্ত মানুষের কথা, লাট সাহেব কাটিংয়ের পশ্চিমি ধাঁচের দক্ষিনে, পূর্বে থাকা সুবোধ বালকদের জন্য নয়। আসলে শব্দটাকে ব্যবহার করা হচ্ছে বিরাট বড় স্বার্থে। সমাজের মধ্যে আরও বিভাজন তৈরির জন্য। বিস্তারিত এখানে বলবো না আর। তবে পরিয়ায়ী কোনও বিশেষন তখনই হতে পারে যখন শব্দের প্রযোগ সঠিকভাবে হবে। পরিযায়ী মানে শ্রমিক এই ধারনায় থাকা উচিত নয়।

[লেখক  – একজন বিশিষ্ট সাংবাদিক।]